العودة   منتديات ساحرة الأجفان > ..:: مملكة ساحرة الأجفان الاسـلامي ::.. > | مواضيع اسلاميه -مواضيع دينيه - أحاديث واحكام الدين - نفحات إيمانيه - فتاوي اسلامية

الملاحظات

| مواضيع اسلاميه -مواضيع دينيه - أحاديث واحكام الدين - نفحات إيمانيه - فتاوي اسلامية قسم يختص بالمواضيع الاسلامية | فتاوي اسلامية , خطب اسلاميه , مواضيع اسلامية

حكم الاشتراك با الاضحية ، ماحكم الاشتراك باالاضحية

| مواضيع اسلاميه -مواضيع دينيه - أحاديث واحكام الدين - نفحات إيمانيه - فتاوي اسلامية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-26-2014, 12:06 AM   المشاركة رقم: 1
angle girl

البيانات
angle girl غير متواجد حالياً
التسجيل: Apr 2012
العضوية: 1045
الدولة: gين مآتروح تلقآنيـے
أخر تواجد [+]
عدد النقاط: 715
angle girl is a splendid one to beholdangle girl is a splendid one to beholdangle girl is a splendid one to beholdangle girl is a splendid one to beholdangle girl is a splendid one to beholdangle girl is a splendid one to beholdangle girl is a splendid one to behold


المنتدى : | مواضيع اسلاميه -مواضيع دينيه - أحاديث واحكام الدين - نفحات إيمانيه - فتاوي اسلامية
افتراضي حكم الاشتراك با الاضحية ، ماحكم الاشتراك باالاضحية

حكم الاشتراك با الاضحية ، ماحكم الاشتراك باالاضحية

الجواب :
وعليكم السﻼ‌م ورحمة الله وبركاته.
الحمد لله. حكم اشتراك الولد مع الوالد باعتبار عﻼ‌قته المالية له حالتان:
1- أن يكون الولد له دخل مالي مستقل بنفقته عن والده ينفق على نفسه فهذا يشرع له أضحية خاصة به وﻻ‌ يشمله ثواب أضحية والده سواء كان مخالطا للوالد في السكن أم ﻻ‌. ويجوز له مشاركة أبيه في اﻷ‌ضحية التي تجوز فيها الشركة كل له نصيبه وقسمه الخاص به.
2- أن يكون الولد ليس له دخل مالي مستقل وهو تابع ﻷ‌بيه في النفقة ينفق عليه فهذا ﻻ‌ يشرع له أضحية خاصة ويكون تابعا لوالده في ثواب اﻷ‌ضحية وﻻ‌ يشارك والده في اﻷ‌صل في اﻷ‌ضحية والسنة أن تكون جميع اﻷ‌ضحية من مال الوالد لكن يجوز للولد ولغيره من أهل البيت أن يشارك والده عند الحاجة في ثمن الشاة ويكون هذا منه بمنزلة التبرع واﻹ‌عانة أما ثواب اﻷ‌ضحية أصالة فتكون لوالده ويدخل هو وباقي البيت تبعا في الثواب.

واعلم أن اﻷ‌ضحية باعتبار حكم الشركة قسمان:
1- قسم يجوز فيها الشركة وهي البقرة والبدنة فيشترك فيها سبعة أنفار لكل نفر سبع يجزئ عنه وعن أهل بيته قياسا على الهدي لما ثبت في صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه قال :(نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة). وعن حذيفة رضي الله عنه قال : (شرك رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته بين المسلمين في البقرة سبعة) رواه أحمد. وهو قول أكثر أهل العلم.
2- قسم ﻻ‌ يجوز فيها الشركة وهي الشاة فﻼ‌ يجزئ ﻻ‌ثنين فصاعدا أن يشتركوا في ثمن الشاة وﻻ‌ تجزئ إﻻ‌ عن واحد ﻷ‌نه لم يرد في الشرع جواز اﻻ‌شتراك فيها واﻷ‌صل عدم الشركة وقد أجمع الفقهاء على ذلك.

والمراد بهذا التفصيل في حكم اﻻ‌شتراك بالثمن واﻹ‌جزاء أما التشريك بالثواب فهذا أمر واسع سهل فيه الشرع فيجوز للمضحي أن يدخل في ثواب أضحيته من شاء من المسلمين اﻷ‌حياء واﻷ‌موات واﻷ‌صل في ذلك ما رواه أبو سعيد رضي الله عنه: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى يوم النحر بكبشين أملحين فذبح أحدهما فقال هذا عن محمد وأهل بيته وذبح اﻵ‌خر فقال هذا عمن لم يضح من أمتي). رواه أحمد.

واﻷ‌ضحية والهدي في هذا الباب سواء في الحكم ﻷ‌نهما بمعنى واحد ولم يفرق بيتهما الفقهاء. أما العقيقة فيجب أن تكون كاملة فﻼ‌ تجوز فيها الشركة فﻼ‌ تجزئ العقيقة في البقرة والبدنة عن سبعة أنفار ﻷ‌ن اﻷ‌صل عدم الشركة ولم يرد في الشرع ما ينقل عن هذا اﻷ‌صل وﻻ‌ يصح قياس العقيقة على الهدي في الحكم ﻷ‌ن العقيقة شرعت فداء لﻺ‌نسان لقوله صلى الله عليه وسلم: (كل غﻼ‌م مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه). رواه الخمسة وصححه والترمذي. والفداء ﻻ‌ يتبعض ﻷ‌نه على سبيل المكافأة نفس بنفس فيشترط فيه أن يكون الدم المراق خاصا بالمولود الذي يعق عنه ﻻ‌ يشاركه مولود آخر.



خالد بن سعود البليهد
عضو الجمعية العلمية السعودية للسنة
















من مواضيع angle girl
عرض البوم صور angle girl رد مع اقتباس
قديم 09-26-2014, 05:13 AM   المشاركة رقم: 2
ĄĐM̲ήt»7̴βk

البيانات
ĄĐM̲ήt»7̴βk غير متواجد حالياً
التسجيل: Jul 2012
العضوية: 1841
الدولة: هناك
أخر تواجد [+]
عدد النقاط: 442
ĄĐM̲ήt»7̴βk is just really niceĄĐM̲ήt»7̴βk is just really niceĄĐM̲ήt»7̴βk is just really niceĄĐM̲ήt»7̴βk is just really niceĄĐM̲ήt»7̴βk is just really nice


كاتب الموضوع : angle girl المنتدى : | مواضيع اسلاميه -مواضيع دينيه - أحاديث واحكام الدين - نفحات إيمانيه - فتاوي اسلامية
افتراضي

يعطيك العافية
















من مواضيع ĄĐM̲ήt»7̴βk
عرض البوم صور ĄĐM̲ήt»7̴βk رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مايكل, الاشتراك, الاضحية, با, باالاضحية, حكم


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن 03:14 AM



SEO by FiraSEO v3.2 .
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

هذا الموقع يستعمل منتجات MARCO1

منتدى روعه احساس -