منتديات ساحرة الأجفان

العودة   منتديات ساحرة الأجفان > مملكة التواصل الأجتماعي لأعضاء المملكة > بحوث علميه , وظائف شاغرة , مطويات مدرسية سعودية , اذاعه مدرسيه , امتحانات سابقة , ملخصات 2018

الملاحظات

بحوث علميه , وظائف شاغرة , مطويات مدرسية سعودية , اذاعه مدرسيه , امتحانات سابقة , ملخصات 2018 قسم عن بحوث علميه , برامج مدرسيه , مطويات مدرسية , اذاعه مدرسيه , عروض بوربوينت , قسم حل التمارين المدرسية , وحل اسئله للجميع المراحل المدرسيه , درس , بوربوينت - ف2 , ف1 , الفصل الاول , الفصل الثاني , جميع دروس , شرح , حل تمارين , دروس جديدة , اسئلة , اختبارات , حل , مناهج , بحث , تحميل بحث , pdf , يوتيوب , يمنع منع المنقول .رسالة مايجستير 2018مميزة - حل دروس المرحله الابتدائية 2019-2018- حل دروس المرحلة الاعدادية 2018- 2018- حل دروس الثانوى العام 2018- حل دروس الثانوى الصناعى 2018- الثانوى التجارى 2017 - امتحانات الصف الابتادئى 2018- امتحانات وحلولها 2018دروس في كل المستويات 2018,بحوث في كل الاختصاصات, رسالة الليسانس ,رسالة ماستر , اختبارات وحلول لمستوى الابتدائي,الاعدادي,الثانوي,تعليم لغات اجنبية

مقدمة في النظام القانوني السعودي (sa)

بحوث علميه , وظائف شاغرة , مطويات مدرسية سعودية , اذاعه مدرسيه , امتحانات سابقة , ملخصات 2018

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-28-2012, 04:48 AM   #1
angle girl
✿ آلْ مؤسِس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
الدولة: gين مآتروح تلقآنيـے
المشاركات: 197,127
معدل تقييم المستوى: 217
angle girl is a splendid one to beholdangle girl is a splendid one to beholdangle girl is a splendid one to beholdangle girl is a splendid one to beholdangle girl is a splendid one to beholdangle girl is a splendid one to beholdangle girl is a splendid one to behold
افتراضي مقدمة في النظام القانوني السعودي (sa)

مقدمة في النظام القانوني السعودي (sa)

عزيزى العضو \ الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد الرد

عزيزى العضو \ الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد الرد



تنفرد المملكة العربية السعودية بوجود نظام قانوني متميز. هذا النظام يختلف عن مثيلاته في الأنظمة القانونية المتعارف عليها دوليا سواء كانت ضمن مدرسة القانون اللاتيني مثل (مصر - فرنسا) أو ضمن مدرسة القانون الأنجلوسكسوني مثل ( بريطانيا).وابرز ملامح هذا التميز هو الأتي:
(1) أن الشريعة الإسلامية هي مصدر التشريع ( راجع النظام الأساسي للحكم)

(2) متزامنا معه التشـريع ( التقنين) الوضعي والذي يصدره ولي الأمر في صيغة أنظمة (قوانين) لا تخالف الشريعة الإسلامـية
(3)استـخدام مصطلح نظام بديلا عن قانون لكون الأخير مرتبط دائما بمخالفة الشريعة الإسلامية
ودلالة ذلك أن أي نظام (قانون) يصدر يعتبر جزء لا يتجزء من المنظومة الشرعية ولا يأخذ مصطلح ( الحكم بغير ما أنزل الله ومخالفة الشريعة ) وذلك من جهتين :
أ) من جهة إصداره ، فهو يصدر من ولي الأمر بناءا على قوله تعالى ( وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم) وإعمالا لمصدر مهم من مصادر الشريعة الإسلامية وهي المصلحة المرسلة ولها أمثلة من التاريخ الإسلامي مثل إحداث الخليفة الراشد عمر بن الخطاب للدوواين كديوان الجند وديوان الخراج..الخ
ب) من جهة عدم مخالفته للشريعة الإسلامية فهي النظام العام للمملكة العربية السعودية.
وتأتي هذه الفلسفة من كون الحياة الإنسانية متغيرة ومتطورة لابد من ضبطها ضمن منظومة متناسقة لتحقيق الإستقرار والإزدهار ، فالشريعة الإسلامية في بعض الجوانب والتفصيلات الفرعية تركت - رعاية وإشفاقا - لولي الأمر إقرار ما فيه مصلحة الجماعة على أن لا يخالف الإطار العام للشريعة ولا يخالف اساسياتها.مثال: عدم وجود أحكام للمرور أو أحكام للتعاملات الإلكترونية في الشريعة الإسلامية يؤدي إلى الفوضى وضياع الحقوق والشريعة الإسلامية لم تفصل في هذه الجوانب فتركت لولي الأمر إقرار ما فيه مصلحة للجماعة ولا حل لذلك إلا بوجود تقنين متكامل يضبط تصرفات البشر ويحكمها ويخاطبهم بصفاتهم لا ذواتهم.
من هنا يأتي التفرد والتميز والإختلاف بين النظام وبين القانون وذلك في كون الأخير غير منظبط بضباط الشرع الإسلامي وفي الغالب يخالفه ، فمن المتعارف عليه أن القانون غالبا يعتبر الشريعة الإسلامية مصدر إحتاطي من مصادره وليس مصدر اساسي أو وحيد ، كما أن في غالبه عبارة عن تلفيق من أقوال وافكار متعددة ومتباينه ليست الشريعة الإسلامية حاكمة عليه.
والنظام في المملكة - فيما لا يخالف الشريعة - يدخل بالإستقراء والمتابعة ضمن دول التشريع المكتوب التي منها النظام اللاتيني ، وهي دول ذات تشريعات مكتوبة ومدونة حيث تعتمد السعودية على تقنين مدون ومكتوب وملزم مصاغ على شكل مواد تأخذ طابع القواعد العامة المجردة ، بخلاف النظام الأنجلوسكسوني والتي تعتمد على العرف وعلى السوابق القضائية.
وينفرد التنظيم القضائي السعودي على مثيلاته في الدول الآخرى بكونه يتفرع الى ثلاثة أفرع رئيسية:

أولا/ القضاء العادي

ويدخل ضمن إختصاصه القضايا المدنية والجنائية ، وممثل في المحكمة العامة والمحكمة الجزئية.
ثانيا/ القضاء الإداري

ويدخل ضمن إختصاصه نظر المنازعات التي تكون الحكومة أو مؤسساتها طرفا في النزاع ، وممثل في ديوان المظالم.
ثالثا/ اللجان الإدارية شبه القضائية

وهي لجان المنتسبون لها موظفين مدنيين ولكنهم متخصصون في الشريعة أو القانون ولهم صلاحية البت والفصل في القضايا التي تدخل ضمن اختصاصهم ، وما تصدره هذه اللجان يسمى قرار وليس حكم . وتنقسم هذه اللجان إلى لجان خاضعة لرقابة ديوان المظالم : أي أن إستئناف قرارات هذه اللجان يكون أمام ديوان المظالم مثل لجنة الأحوال المدنية ... بالإضافة الى لجان لا تخضع لرقابة الديوان مثل مكتب الفصل في منازعات الأوراق التجارية - وهيئة حسم المنازعات العمالية - ولجنة حسم المنازعات المصرفية.


angle girl غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-28-2012, 10:13 PM   #2
ĄĐM̲ήt»7̴βk
افتراضي




روحي تحبك ،،،
رسمت لوحة مميزة الملامح
بهية الالوان
دام نبض القلب والقلم

ولك مني باقات ود

ĄĐM̲ήt»7̴βk غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-29-2012, 03:04 PM   #4
حليم
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 107
معدل تقييم المستوى: 12
حليم is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
أن الشريعة الإسلامية هي مصدر التشريع ( راجع النظام الأساسي للحكم)
وهذا ما يبعث الاطمئنان والسرور الى المخاطبين بهذه الاحكام
احسنوا صنعا بذلك
ونحن كذلك اقتفينا اثر الشريعه الاسلاميه في تقنينها حتى اصبحت على شكل
قوانين بصبغه اسلاميه اليمن السعيد

اقتباس:
استـخدام مصطلح نظام بديلا عن قانون لكون الأخير مرتبط دائما بمخالفة الشريعة الإسلامية
من وجهة نظري وان كانت قاصره ان كلمة نظام قد لا تفي بالمطلوب كون النظام من التنظيم
وعادة يرتبط بهيكل الدوله اما القانون فهو اقرب لانه يبعث الى القارئ انه ازاء قانون يحكم الافراد او ينظمهم في قواعد عامه ومجرده

كذلك يمكن ان يكون القانون وفق الشريعه الاسلاميه وذلك عند تقنين الشريعه وجعلها قوانين عن طريق تكوين لجنه من علماء الشريعه الاسلاميه وفقهاء القانون
اما عن اوامر ولي الامر غالبا ما تكون في شكل لوائح فهي تختلف عن القانون الذي يصدر عن مجلس الشعب او الامه الذي يمثل الشعب او الامه

اقتباس:
فمن المتعارف عليه أن القانون غالبا يعتبر الشريعة الإسلامية مصدر إحتاطي من مصادره وليس مصدر اساسي أو وحيد ،
ليس بالضروره وهذا ياتي حسب الدستور الذي تضعه الجنه التاسيسية التي كلفت بوضع الدستور فمن خلالها تستطيع ان تجعل الشريعه هي المصدر الوحيد او المصدر الرئيسي للتقنين

اقتباس:
ثانيا/ القضاء الإداري

ويدخل ضمن إختصاصه نظر المنازعات التي تكون الحكومة أو مؤسساتها طرفا في النزاع ، وممثل في ديوان المظالم.
وهذا شيئ يحمد عليه ان ما زال هناك مثل هذا القضاء الذي نشأ في عهد الخلافاء ومازال الى ان اختفى عبر مر الزمن

اما الهيكل التظيمي للقضاء في اغلبية الدول
فهو القضاء العادي والذي ينظر في النزعات المدنية والتجاريه والقضاء الجزائي الذي ينظر ففي الدعاوي الجزائيه
ولابد من ان يكون على مرحلتين اي التقاضي على مرحلتين الابتدائيه والاستئنافيه الى ان يصعد الى المحكمه العليا
كانت هذه مداخلتي البسيطه ارجوا ان اكون قد وفق بذلك
كل التحايا لعقلك ولقلمك اللذان يتميزان بهذا الفكر الكبير
كل التحايا

حليم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-29-2012, 07:01 PM   #5
ساحرة الاجفان
✿ مديرة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
المشاركات: 172,679
معدل تقييم المستوى: 197
ساحرة الاجفان has much to be proud ofساحرة الاجفان has much to be proud ofساحرة الاجفان has much to be proud ofساحرة الاجفان has much to be proud ofساحرة الاجفان has much to be proud ofساحرة الاجفان has much to be proud ofساحرة الاجفان has much to be proud ofساحرة الاجفان has much to be proud ofساحرة الاجفان has much to be proud of
افتراضي

طَرِحْ ممُيَّز جِدَاً وَرآِئعْ
تِسَلّمْ الأيَادِيْ
ساحرة الاجفان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
(sa), مقدمة, السعودي, النظام, القانوني


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بحث عن النظام الاقتصادي في الاسلام -موضوع عن النظام الاقتصادي في الاسلام - معلومات عن النظام الاقتصادي في الاسلام ساحرة الاجفان بحوث علميه , وظائف شاغرة , مطويات مدرسية سعودية , اذاعه مدرسيه , امتحانات سابقة , ملخصات 2018 1 10-24-2012 07:46 PM
ستايل المذيع السعودي علي الغفيلي2013\ستايل المذيع السعودي علي الغفيلي2013 ♫ » ..Śảήḋяịℓℓą ♥ قسم ازياء رجاليه , ماركات رجاليه , ساعات , عطورات رجاليه , احذية 2018 2 06-16-2012 07:57 AM
صور موديلات جديده للثوب السعودي 2013 ، ستايلات الثوب السعودي 2013 ، ازياء حاتم العقيل 201 ♫ » ..Śảήḋяịℓℓą ♥ قسم ازياء رجاليه , ماركات رجاليه , ساعات , عطورات رجاليه , احذية 2018 3 06-16-2012 07:54 AM
صور ناصر الشمراني 2012 , اجمل صور لاعب المنتخب السعودي ناصر الشمراني 2012 , احدث صور لاعب الشباب السعودي ناصر الشمراني ,تحميل صور ناصر الشمراني ♫ » ..Śảą صور رياضية , صور اللاعبين , صور مباريات , صور متحركة للاعبين 2018 5 04-23-2012 02:48 PM


الساعة الآن 03:17 PM



SEO by FiraSEO v3.2 .
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

هذا الموقع يستعمل منتجات MARCO1

شد الترهلات

شات دردشة تعب قلبي - شات كتابي- شات دردشة الشلة - دردشة كتابية- دردشة الخليج - شات كتابي خليجي- شات دردشة الرياض الصوتية - شات سعودي- شات-